作者:宋雅姿 自由撰稿人
多年來參加文藝活動,不論哪個單位主辦,不論旅遊或參訪,總有丘秀芷忙碌的身影,她是眾人心目中理所當然的策畫主辦人。即使南奔北跑,忙著辦活動,丘秀芷始終沒有放下寫作的筆。她不愧是田園兒女,從年輕寫作就以樸拙自成一格。
丘秀芷,本名邱淑女,1940年9月生於桃園中壢。世界新聞專科學校編採科畢業。曾任豐原中學教師、行政院新聞局國內處顧問,現任中國婦女寫作協會理事長。曾獲自強文藝獎章、中國文藝協會文藝獎章、中興文藝獎章等。創作文類以散文為主,著有散文集《小白鴿》、《悲歡歲月》、《民族正氣
──蔣渭水傳》;短篇小說集《遲熟的草莓》、《江水西流》、《千古月》;兒童文學《血濃於水》等。
 
E1-2▲1942年,與父母兄姊合照,左矮胖嬰兒為丘秀芷。(丘秀芷提供,以下同)
E1-3▲1957年,高中二年級時,攝於台中。
E1-4▲
E1-5▲1981年,作者與所養愛狗、愛貓攝於宅前。
E1-6▲1994年,與先生符兆祥及老狗貝貝。
E1-7▲小時候是「游擊隊長」,現在的丘秀芷常帶領文友們東征西討吃遍美食,賞美景。
E1-8▲丘秀芷創作文類涵蓋小說、散文、報導文學及兒童文學。近年來更著力於人物傳記、報導文學的撰寫。
 
文壇「有應公」
「要不要來個茶葉蛋?還是燒餅油條?」一大早匆匆趕到集合地點,上了遊覽車就聽見「車掌」丘秀芷的熱心詢問,座位上有些人已各取所需吃將起來。中國婦女寫作協會很窮,經費有限,這可是丘理事長自掏腰包買的愛心早餐。作家多半是夜貓子,丘秀芷這早起的鳥兒怕晚起的鳥兒沒蟲吃,特地張
羅點心給大家果腹。一車子作家,最忙的是丘秀芷;因為有這位「為作家服務的作家」,大家才能「坐」享其成。這天,她要帶我們去苗栗賞桐花,看客家圍龍屋,嘗客家美食。
多年來參加文藝活動,不論哪個單位主辦,不論旅遊或參訪,總有丘秀芷忙碌的身影,她是眾人心目中理所當然的策畫主辦人。2001年她獲頒「五四文學活動獎」,是實至名歸;2003年再獲「五四文學特別貢獻獎」,代表了文藝界對她多年辛勞的特別感謝。
「其實我這人只是瞎熱心而已!」面對別人致謝或讚美,丘秀芷都這麼客氣地說。同樣是作家,她大可等著別人來服務,卻寧願吃力不討好,選擇服務別人。為作家服務是什麼滋味,全國大概只有丘秀芷最了解。1987年進新聞局國內處擔任顧問,至2003年退休,為作家「做牛做馬」16年,辦活動要

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早在進信誼之前,1977年他以「許潮雄」為筆名,翻譯了《寫給戰爭叔叔》(迅雷出版社),是越南淪陷期間當地兒童的集體創作。1979年10 月到信誼上班後,為幼兒創作的圖書有《小黑捉迷藏》、《張開大嘴打呵欠》、《聚寶盆》……等,曾獲民國69年度洪建全兒童文學童話獎;編撰一系列幼幼圖 書、幼幼數學寶盒;1981年4月他又為基金會策劃創辦《小袋鼠》雜誌。1983年李南衡翻譯日本中村都夢的《小仙童漫遊記》,此書曾獲得19屆波隆納國 際兒童圖書展的「艾爾帕獎」(素有「兒童圖書的諾貝爾獎」之譽),預約即高達兩萬本,淨拿紅利二十多萬元,比起之前慘澹經營的《兒童雜誌》真是不可同日而 語,也算是老天對他的一種補償吧!
離開信誼基金會,坐在家裡當專業作家,李南衡為文給「靠腦汁吃飯的人」下了一個定義,那就是「如許潮雄、老五、趙錢孫、馬子、哈老哥、葉子青、 葉綠素、李四……等作家。」這一連串名字,正是李南衡的化身。許潮雄主要翻譯國外的兒童讀物;老五、趙錢孫、馬子、哈老哥、李四、大度山人等,寫快人快語 的幽默短文;葉子青、葉綠素翻譯輕鬆的外文小品。

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      提起李南衡,就想到「笑話一籮筐」。不是他鬧笑話,是他愛說笑,順手拈來連篇笑話,編號都來不及。而且順著一個話題,可以旁徵博引,軼聞掌故一一出籠,野史正典都有。
說笑話也需要幾分天賦。多半時候,李南衡的笑話是一種機智反應,來自他豐富的常識和閱歷,靈光閃閃,耐人尋味,值得深思。寫幽默短文,更讓他得以說笑本事「普度眾生」。早年在民生報寫「變形方塊」專欄,千奇百怪的想法令人叫絕。譬如「名片花樣不怕多」,就想出一堆餿主意:

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演講題目:「從張系國到周夢蝶── 作家訪問經驗談」

 

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一、從學校出發
在校門口正對面搭公車(如紅15、235、237、295)至「師大一」站下車,走龍泉街,穿過師大夜市,走到底即可到達。

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作者:吳雅慧(舊香居女掌櫃)
 

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作者:傅月庵
用 過的書叫舊書,買賣舊書的店叫舊書店。舊書、新書大不同。新書有定價,舊書看身價。定價始於成本,千書一律,薄利多銷,講究的是多些折扣。身價論眼光,一 書一喊,高低由人,關鍵在於能否「給個說法」?「給個說法」學問大,年代、版本、印量、裝幀、印刷、紙張、作者、插圖、品相,都有影響。你是店家,你給個 說法,為的是開價;你是客人,你辯駁說法,為的是殺價。於是,「說法」變成了攻防戰,彼此開講說古,斟酌損益,誰能服人,誰就決定了書的身價。幾百年來, 無論中西,買賣舊書最高境界,都是這樣進行著的。買賣不成仁義在,教學相長,一來一往,故事、人情都在其中滋長。至於拍賣,那是「走資派」,只見錢不見 人,最最功利俗氣了。

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回顧那段文學容顏 (從戰後到解嚴, 不同思潮相互激盪)      / 林家成

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臺灣文學研究的蓬勃發展與其在今日之意義

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臺灣文學研究之苦


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